Igualdade para quê?

 

Há uma imagem que não me sai da cabeça. Um policial dá um tabefe na cara de um morador de rua, e a colega mulher observa e ri. O homem mal conseguia se manter de pé, possivelmente alcoolizado, e não ofereceu qualquer resistência à ação de retirada dos policiais, mesmo assim foi agredido. A policial olha para ele no chão, sendo arrastado pelos braços como um saco qualquer, e ri.

Ficaria chocada se esse riso estivesse na cara de um colega dela, um policial homem, mas me agrediu muito mais por ser uma policial mulher. Cena repugnante. Face do poder sádico. Relembro os movimentos em defesa da igualdade de gênero. Será isso a igualdade que se quer? Igualdade exercer poder sobre o outro de forma cruel? Igualdade para mim é de direitos, de possibilidades de criação, de trabalho, de estabelecer relações de afetos.

Valho-me da sabedoria oriental para refletir sobre os sentimentos e os pensamentos que constituem nossa humanidade. Em cada ser humano temos energias que não dizem respeito a sexo, mas ao modo de se comportar. Nosso “yin” – mais emocional, criativo, calmo e reflexivo – diz respeito ao feminino, e “yang” – robusto, forte, expansivo e executivo – diz respeito ao masculino. O desequilíbrio de nosso “yin” e “yang” nos faz perder a noção de viver em harmonia e respeito e nos torna seres com os mais diversos desvios de conduta, agressões e mal feitos.

O comportamento dos policiais mostra um total desequilíbrio de energias. A energia proveniente da força é absoluta, ignorando qualquer resquício de reflexão. Poderia ser diferente numa sociedade que trata predominantemente das consequências da violência que existe? Onde as causas são desprezadas e, portanto, põe-se em movimento uma ininterrupta geração de mais violência?

É nesta engrenagem que a mulher busca igualdade de gênero? Ao invés de por em movimento suas energias de reflexão, criatividade e emoção, rende-se às energias de força e execução. Ao tentar igualar-se ao homem, ela acaba perdendo-se como ele, num redemoinho de desequilíbrio destruidor.

A igualdade de gênero está longe de ser alcançada. O número de feminicídios é permanente no país e no mundo.  Há apenas formas diferentes do que foi ao longo de séculos. É certo que tivemos avanços, a sociedade já não queima mulheres em praça pública (embora a lapidação ainda exista e explicada em numa mesquita em Londres há poucos dias), mas são agredidas, subjugadas, mortas dentro de casa por companheiros violentos. Como alguém disse, não é questão de existirem alguns homens doentes, é a continuidade da ideia de que o homem tem a posse da mulher e, portanto, pode matá-la. É a prevalência da força que está nas diferentes narrativas aceitas como “naturais” e defendidas como inócuas. Brincadeiras, anedotas, mercantilização do corpo feminino, ditos populares que acabam construindo o senso comum de que a mulher é culpada pelos ataques sofridos.

Volto ao olhar da policial militar. É o olhar do escárnio sobre o outro. Desta vez no olhar de uma mulher. Recupero a afirmação de Silvia Federici em Calibã e a Bruxa “...a guerra e o saque em escala global e a degradação das mulheres são condições necessárias para a existência do capitalismo em qualquer época.”  Já não basta a degradação pelo consumismo sem limites, disseminado em todas as camadas sociais, é preciso degradar seu pensamento.

No olhar da policial está uma variante de dominação, a da degradação das mulheres através da cooptação de seu coração e mente. A energia emocional, reflexiva e criativa sendo preterida para dar lugar à força que aparentemente oferece uma imagem de igualdade. Mas é preciso mascarar o real interesse do sistema capitalista. Ele o faz com sua capacidade de sempre se reinventar, oferecendo uma pseudo igualdade de gênero.

 

 

A fábula dos pincéis coloridos

 

Há algum tempo, como seguidamente costuma me acontecer, acordei com uma necessidade de enxergar o mundo como deveria ser. Esquecer como ele é, uma trégua para acumular energias. Um mundo em que todas as pessoas pudessem viver dignamente com o fruto de seu trabalho, e em que a empatia predominasse. Cansada de saber que o modo de viver atual, nas diversas formas e no mundo todo, favorece a produção de subjetividades individualistas, egoístas, alienadas e, muitas vezes, perversas. Uma máquina produtiva e incansável que se auto-alimenta.  

            Era mais um dia quente além do suportável, precisei voltar à farmácia, porque me venderam o remédio errado no dia anterior. Fui na primeira parte da manhã, perto de casa, mas mesmo assim, voltei tão suada que precisei trocar toda a roupa. Banho tomado, vestido limpo e leve, tomo uma água gelada, ligo o ventilador – ainda não precisa ligar o ar condicionado – e vou descansar numa poltrona com o livro que ainda não terminei. Agradeço por essas comodidades.

            Livro aberto, não leio. Sinto conforto e gratidão, como constantemente faço, quando paro e penso em meu lugar no mundo. Meus filhos e suas famílias estão bem, enfrentando seus desafios e seguindo a vida. Eu estou saudável. Vacinada com a quarta dose contra a covid e também contra a gripe. Tenho acesso a médicos e exames, sou bem atendida. Vivo num apartamento confortável. Posso tomar um banho quando quiser, a água não falta. Posso escapar do calor ligando aparelhos. Posso alimentar-me com produtos orgânicos. Tenho amigos que os produzem e uma feirinha próxima. Tenho amigas e amigos queridos. Adoro ler e o faço como quero, recuperando o tempo em que não o podia fazer, por excesso de trabalho durante grande parte de minha vida.

Perco-me nas ideias que antecipam os acontecimentos, as invenções, as transformações. Então, volto a pensar no que eu gostaria de ver, o mundo ser tocado por pincéis mágicos surgidos do desejo de todos aqueles que compartilham a mesma visão de mundo. A ideia dos pinceis surge da caixa de minha neta que ela guarda na prateleira da sala.

Os pincéis começam seu trabalho pela recuperação das florestas, despoluição dos rios, dos lagos e dos mares, e todos estarão a postos para mantê-los protegidos. Assim, a temperatura para de aumentar, e as geleiras retornam à sua magnitude, e os extremos climáticos deixam de ser usuais. E a Terra é, enfim, tutelada como merece.

Depois, os pincéis seguirão produzindo casas coloridas e ajardinadas para todos numa harmoniosa configuração de verde e de construções; escola e praças para esportes; nunca mais vai faltar água, nem luz; as cidades terão ônibus confortáveis, e reduzido fluxo de carros particulares; os moradores de rua não existirão; todas as crianças estarão na escola e os pais trabalharão tranquilos; as poucas cadeias terão uma estrutura nas quais os detentos podem recuperar-se; os policiais terão formação para atuar com justiça; os hospitais atenderão a todos igualmente; estarão disseminadas escolas de artes com vagas para quantos queiram desenvolver sua capacidade de criação; casas de espetáculos e cinemas estarão à mão de todos; as fábricas de armas serão desmontadas e substituídas por outras onde será produzido tudo o que pode dar conforto à população; as universidades estarão a serviço das ciências para que a sociedade viva cada vez melhor e em paz.

Alguém pode dizer que minha fantasia é ingênua, que isto é bobagem, que os homens sempre foram diferentes e problemáticos, e nunca vai mudar.

Realmente a história da humanidade é uma história de guerras.

No entanto, se olharmos núcleos esquecidos ou ocultados, encontraremos experiências de vida solidária em todos os cantos de nosso planeta e em todos os tempos. Se nos determos apenas em um dos exemplos da história do nosso país, ainda temos os indígenas nas nossas matas que vivem da terra e se curam através dela sem a agredir. Sobreviventes de uma ferocidade contra eles que não terminou, mas está sendo enfrentada graças ao novo governo. Eles são um exemplo de vida em harmonia com a natureza. Tratar da questão indígena é tratar da questão fundamental de sobrevivência da humanidade. Não se trata de voltar para trás, trata-se de não nos autodestruirmos em nome do progresso. O progresso deveria servir a humanidade, não devorá-la. O progresso deveria estar a serviço de pincéis mágicos.

Voltando aos pincéis, penso que eles terão que carregar nas cores e, ainda, solicitar ajuda extra ao pintar os centros de poder para que eles se esvaziem da força de controle e exploração, para que eles acreditem em outros caminhos possíveis. Serão necessários pontos vibrantes de energia luminosa para lhe absorver a negatividade e transmutar o individualismo. E uma vigilância permanente por todas as cores existentes.

Então a viagem mágica de minha imaginação terá oferecido as condições para que todos possam ser gratos à vida na sua própria maneira, porque a realidade não será madrasta, mas mãe generosa. Os pincéis, então poderão descansar, porque o colorido virá de dentro de cada ser humano.

Olhar através de uma lente de aumento

 

Estou em casa há alguns dias depois de uma viagem inesquecível no tempo da cultura grega. Todos os que frequentaram a escola, leram sobre história, foram ao teatro, prestaram atenção ao que acontece ao redor, sabem alguma coisa da história da Grécia. No entanto, andar por aquelas terras foi penetrar noutro portal de conhecimento, foi sentir, mais que conhecer os lugares sobre os quais lemos ou ouvimos. Meus pensamentos se envolveram em experiências sensoriais insubstituíveis. Vi-me frente a testemunhos de ensinamentos que servem até hoje, de obras de engenharia a serviço da arte – e que funcionam ainda –, dos alicerces de uma organização social utilizada por aqueles que a invadiram e a dominaram. Ela também tinha suas contradições como não poderia deixar de ser. De transformação em transformação, a Grécia enfrenta problemas comuns a tantos outros países, tendo sofrido um governo ditatorial num passado não tão remoto. Hoje, leio sobre a reeleição de um governo de direita, apesar das críticas graves e recentes sobre a sua administração.

Ouço as notícias sobre o nosso país e elas me perturbam, me deixam triste, desanimada.

Ouço as notícias sobre o  mundo e aumenta minha perturbação.

Vivemos um período de crescimento mundial de forças reacionárias, de direita xenófoba, de fakenews, de pós-verdade, de crescimento das seitas religiosas, que de religião não têm nada, vendo pobres defendendo ideias e políticos que os amordaçam e os constrangem a nunca sair do seu lugar (tudo sem se darem conta, como estivessem dopados), de ver cair os parâmetros de conhecimento – que balizaram nosso caminho ao longo da vida – sem que outros nos sustentem.

Somos testemunhas de um tempo tenebroso que parece durar uma eternidade diante do percurso individual. No entanto, significa uma fração mínima para a história da humanidade e poderá ser registrada com uma frase, uma citação a ler lida no futuro, se houver futuro para os humanos. E, ainda, uma fração infinitamente microscópica para a história do planeta.

A possibilidade de futuro para os humanos está enraizada na capacidade de enfrentamento dos extremismos. Felizmente, ou justamente porque a vida se alimenta de forças diversas, temos chances de sobreviver. Existem mentes brilhantes e aguerridas se erguem no tecido contaminado e destruidor da superfície terrestre. Elas lutam desde sempre e animam até quem como eu se sente descrente e com a esperança ajoelhada.

O encontro com a história da Grécia foi olhar através de uma lente de aumento o tempo presente à luz dos mais de 3.000 anos de história e voltar às perguntas iniciais sobre os problemas atuais e sobre o sentido da vida com os sentimentos mais diversos e intensos. Foi voltar a olhar o que acontece no país e no mundo a partir do que foi e do que nos ofereceu aquele pequeno país circundado pelos mares Egeu e Jônico. Seu enorme legado na filosofia, nas ciências e nas artes não impediu o contínuo deflagar de guerras entre os povos do ocidente e do oriente. Neste momento, enquanto alguns de nós mergulham nas maravilhas que o país nos ofereceu: ucranianos e russos matam-se a pouco mais de 2.000Km; o povo enfrenta questões étnicas e protesta nas ruas de Kosovo a cerca de 800Km; milhares de imigrantes fogem da guerra e da fome da Ásia e da África e morrem afogados no mar Mediterrâneo em busca de um lugar para viver em alguma parte da Europa. São apenas alguns exemplos próximos.

De qualquer forma, voltar ao passado serve para repensarmos e defendermos a possibilidade de um futuro. E porque isto tem sido feito por parte da população e das instituições que formam as sociedades mais diversas, não estamos em situação pior. E porque isto não tem sido feito na intensidade e profundidade necessária, estamos em risco de uma guerra nuclear, invocada não tão distante de Atenas. A falta deste retorno, e mesmo a negação do passado pela insensatez e arrogância humana, é que nos coloca no perigoso limite de nos destruirmos.

O lugar das mulheres

Ela agita um véu incendiado, os braços erguidos ao céu dançam no ar como convite à rebeldia. É a imagem congelada de uma jovem de cerca vinte anos apenas, morta pela política moral de seu país pouco tempo depois.

Uma mulher negra empurra um carrinho no supermercado, apenas de calcinha e sutiã. Ela resolveu tirar a roupa em ato de repúdio e protesto por ser seguida e observada por um segurança durante todo o tempo de suas compras.

Entre estas duas pontas, a primeira no Irã (jovens que exigem liberdade continuam a ser mortas ou encarceradas e torturadas) e a segunda no Brasil (uma mulher é morta a cada seis horas – mulheres negras são mais agredidas) são denunciados diferentes graus de violência contra a mulher. Atrás de incontáveis e permanentes agressões, em lugares tão distantes, há uma história com origem comum.

O desfio é desnudar o gerador de violência invisível a olhos desatentos, e que funciona sem interrupção em todas as sociedades do mundo globalizado, mostrando-se em gestos e comportamentos no cotidiano das pessoas comuns, principalmente contra a mulher. Um sistema que potencializa a morte e se alimenta do medo e da negação.

O dramático é que as raízes da violência, em especial contra as mulheres,  continuam fortes apesar do avanço na conquista de seus direitos. Em algumas sociedades, parece que não saímos dos tempos da caça às bruxas e da fogueira. A imposição do ocultamento do corpo da mulher e seu banimento de qualquer direito mostra o ápice desta perseguição. Atos individuais alienados, dissociados do conhecimento sobre a formação das diferentes sociedades, levam ao comportamento coletivo continuamente obsessivo contra as mulheres, em diferentes graus e de diferentes formas, atualizando-as permanentemente.

Silvia Federici, em seu livro Calibã e a Bruxa, nos mostra que “as mulheres sempre foram tratadas como seres socialmente inferiores, exploradas de modo similar às formas de escravidão”. Em cada período histórico existem características próprias, mas é na transição pra o capitalismo que devemos compreender as origens da situação atual para ultrapassar a dicotomia gênero e classe. Através de dados históricos, a autora comprova que a opressão da mulher não é uma questão puramente cultural, mas está enraizada nas relações de classe.

Para Federici, pensar a violência que ocorre hoje contra as mulheres deve ser feita sob o entendimento da exploração dos trabalhadores (categoria à qual elas fazem parte) sob o capitalismo. Aqui está situado o gerador comum de violência com vestimentas diversas em cada cultura. Um sistema que se baseia no individualismo e na meritocracia, culpando o próprio explorado por suas derrotas: todos os que ficam às margens (descendentes de escravos africanos, imigrantes deslocados pela globalização, sujeitos das colônias europeias e, com lugar de destaque, mulheres). Nesta engrenagem é preciso ocultar o fundamento do sistema, a necessidade de uma massa de trabalhadores à disposição para serem explorados – com lugar de destaque para a mulher como reprodutora de força de trabalho e sempre à disposição segundo as regras do mercado – hoje globalizado – estabelecidas por ele. A história comprovou que a essência do capitalismo é oferecer ilusões de liberdade e prosperidade para todos, mas só alcançadas por poucos. Ilusões mascaradas de verdades para que possam ser engolidas e aceitas. Federici nos demonstra que é “impossível associar o capitalismo com qualquer forma de libertação ou atribuir a longevidade do sistema à sua capacidade de satisfazer necessidades humanas.” As crises cíclicas mostram que essa satisfação nunca vai ocorrer. O capitalismo se reinventa a cada crise, mantendo os mesmos males, dentre os quais dificultando a participação da mulher em todas as instâncias da sociedade em igualdade de condições com o homem.

Este cenário só pode realizar-se com a força e a violência, porque a resistência das trabalhadoras e dos trabalhadores sempre existiu, e a situação só não é pior por causa desta resistência. A história das lutas das trabalhadoras e dos trabalhadores é longa. Ela sofreu muitos apagamentos, especialmente a voz das mulheres. É preciso conhecê-la. Por isso, recuperar esta história, compreender os tortuosos caminhos para chegar onde chegamos na atualidade e, fundamentalmente, o lugar das mulheres neste caminho, é primordial para avançar rumo a uma sociedade equânime em qualquer cultura.

Mudam apenas os caminhantes

 

 

Terminei  a releitura de As Memórias de Adriano onde acompanhei as viagens do imperador pelo vasto território romano do final do séc. I à primeira metade do séc. II. Nestas viagens, Marguerite Yourcenar fala pela voz dele. As reflexões abrangem os acontecimentos daquele tempo, as guerras, as disputas pelo poder; os entrelaçamentos da cultura romana com a grega que a antecedeu, mas continuava viva; as formas de convivência com os povos conquistados da Europa, da Ásia e do norte da África. Foi um repassar os pensamentos daquela época, suas visões de mundo, suas glórias, suas incertezas, seus sentimentos, seus desejos, seus valores. Dois mil anos depois, as querelas particulares e públicas não diferem do que vemos hoje. Elas apenas se manifestavam com as roupagens de seu estágio histórico. Muito do que acontece hoje mostra que a humanidade se desenvolveu cientificamente, mas não colheu seus frutos para viver em paz, continua a alimentar as disputas entre povos. Grupos no poder continuam a usar os mesmos motivos para guerrear com armas cada vez mais modernas e sofisticadas. Continuam a matar. E o poder continua predominantemente com os homens.

Ontem, vi a notícia que a Primeira Ministra da Escócia renunciou ao cargo por não aguentar as pressões políticas. O mesmo motivo que pouco tempo atrás a Primeira Ministra da Nova Zelândia utilizou para também renunciar. Ambas com ampla aprovação de seu eleitorado. Será um sinal de incompatibilidade entre o feminino, com tudo o que ele representa, e a máquina de poder? Há uma vasta literatura a respeito.

Temos um mundo que pode propiciar modos de vida com confortos fantásticos, doenças podem ser prevenidas e curadas, avançamos enormemente no conhecimento de nós mesmos e do universo, conseguimos produzir alimentos em larga escala. Mas tudo isso não é para todos. E, ainda, criamos novas doenças; os abusos de uns sobre outros, especialmente sobre os mais frágeis, estão disseminados nas famílias e nos lugares mais marginalizados; ainda existe o trabalho escravo; milhões de pessoas passam fome e sede, sequer sabem ler e escrever, vivem à margem de todo progresso da humanidade. Uma equação ainda não resolvida. Sabemos disso desde sempre.

Mesmo assim, há poucos dias um líder europeu afirmou que é preciso aumentar a produção de armas para ajudar a Ucrânia. Enquanto isso o país continua a ser bombardeado em todo o seu território. E não se vê frutificar a diplomacia. A disposição de vencer essa guerra é reafirmada todo o dia por Ucrânia e Rússia. Os milhares de mortos civis e de jovens soldados, não têm rosto. E nem falamos nas outras guerras que existem pelo mundo.

Há que escolher outra equação.

No Brasil, está sendo colocando a nu o que já sabíamos que o governo anterior estava fazendo. O horror no interior da Amazônia está sendo tratado com urgência. Muitas outras frentes estão sendo abraçadas. Um trabalho que exige muitos esforços e muito tempo. E há muita gente ligada ao passado – não só do governo anterior, mas do tempo da ditadura – que age contra esses esforços. Para quem não está no governo e deseja um mundo equânime precisa encontrar a própria forma de colaborar. Há muitas maneiras, cada um precisa encontrar a sua. É urgente fazê-lo.

Há vozes corajosas e competentes espalhadas pelos país que desconstroem diuturnamente o mundo paralelo de negação da realidade. Uma forma é somar-se a elas e dizer a própria palavra para multiplicá-las. É como aplicar um antibiótico à infecção que se apoderou do país. A dose deve ser forte o necessário e por um tempo longo, porque ela se espalhou por todo o território. O tratamento será longo e ninguém está fora.

Tomara que mais e mais mentes se somem nesta caminhada. Não há fim para ela, mudam apenas os caminhantes.

 

Tempo de "devir"

A vitória de Lula assemelha-se a um conto de fadas. Um final feliz. Os bruxos maus foram expulsos.

Muitos me dirão calma lá, o governo recém começou, o país está sem dinheiro, o patrimônio público foi depredado, as instituições foram exauridas, há milhões que torcem para que dê errado, o mercado espera a sua vez para dar o bote, o congresso não é confiável, há tudo para ser reconstruído. A própria “esquerda” critica algumas escolhas para os ministérios. Dizem que é por ser, ela mesma, muito crítica. A lista de temores e obstáculos é muito grande. Os bruxos não morreram, estão à solta.

Continuo a sentir uma leveza que não sentia há anos.

Contrariamente àquilo que suportei – eu e milhões de brasileiros – desde o golpe contra a Dilma, o dia amanhece sem sustos. Fomos Sísifos, empurrando um saco de notícias ruins, de maldades cometidas pelo governo que se foi, de seguidores fanáticos replicando crueldades, de ameaças visíveis e mascaradas. Não quero falar dos horrores já barrados. Agora não. Li várias pessoas terem o mesmo sentimento.

Continuo a me encontrar saboreando uma paz há muito esquecida.

O ápice do terror instalado no país quatro anos atrás deu-se no processo da eleição. Tudo o que podiam fazer os antigos inquilinos da Alvorada colocaram em prática para ganhar as eleições. Utilizaram a máquina do governo a pressionar, a chantagear e a comprar votos. Tudo bem documentado pela imprensa. E perderam. Ainda assim, alguns setores que votaram no Lula, acharam que deveríamos ter ganhado no primeiro turno, que a diferença foi pequena, que merecíamos mais. Tudo foi analisado. Foi comprovado que a vitória foi grandiosa, inequívoca e estrondosa. A resistência e a luta por justiça e por um país melhor foram gigantes.

Continuo a me alimentar do que significa ter ganhado essas eleições para o país e para o mundo.

Preciso da paz, da serenidade, da crença que vale a pena lutar, da alegria de milhões de brasileiros irradiada com a posse de Lula e com os rituais que nos mandaram a mensagem de um país vivo e de um governo que lutará para reconstruir o que destruíram.

Continuo a me envolver nas imagens e discursos de algumas mulheres e de alguns homens escolhidos para dirigir os Ministérios.

A poucos dias de governo, e os analistas “do nosso lado” já apontaram a necessidade de demitir ministros. Mas não quero me envolver nesta discussão. Estou feliz porque meus netos compartilharam de minha alegria e vão poder falar destes momentos históricos, quando eu já não estiver. Eles terão vivido um tempo que lhe valerá para as futuras lutas que hão de viver e exigirão sua posição.

A trégua que me concedo é necessária para manter minha saúde psíquica e física. Preciso delas para acompanhar e apoiar o governo nos próximos quatro anos. Para apostar num tempo de “devir” novos sentidos e subjetividades a favor da vida.

O desafio continua

 

                Eu passava por ela e pensava que devia ser paralítica ou deveria ter algum problema grave nas pernas. Durante muitos anos, eu vi a mulher sentada na calçada envolvida em trapos junto ao muro que delimitava o clube. A calçada ali era estreita e os pedestres passavam mais distanciados dela que podiam. Alguns até caminhavam no asfalto, mesmo na avenida movimentada. Eu também.  Ali era seu lugar, inclusive das suas necessidades fisiológicas. O cheiro era insuportável.  A sujeira dela e a da calçada davam nojo. E o nojo vinha enrolado na raiva que sempre sinto ao ver a degradação humana em meio à abundância da qual faço parte. A impotência se agregava e acionava o conhecido mecanismo do esquecimento um pouco adiante. Só me dava conta que ela desaparecia de tempos em tempos, quando voltava a sentar-se lá. Perguntava-me onde ela teria andado, mas também esquecia sem esperar resposta. Um dia, passei a ver um homem sentado ao lado dela, igualmente sujo e fedorento. A intervalos, os dois também desapareciam. Às vezes xingavam-se, às vezes conversavam baixinho como a compartilhar segredos, às vezes dormiam totalmente cobertos pelos trapos.

Um dia, encontrei-os na calçada em frente a uma agência bancária, uns duzentos metros adiante do primeiro local. Este, estranhamente limpo. A chuva deve ter feito a faxina. O casal, sentado em meio a uma quantidade muito maior de trapos e sacos, fixou ali seu novo ponto. O uso da calçada tornou-a imunda e mal cheirosa como a anterior. Ali a largura era bem mais ampla e os pedestres não precisavam desviar, nem mesmo para entrar na agência. Soou-me como uma irônica denúncia. A resposta sobre a origem de tanta diferença de vida numa mesma sociedade estava às costas deles em letras e logotipo nacionalmente conhecidos. Um retrato do país.

Um tempo depois, eles despareceram dali. Ou foram desaparecidos. Aquele local pertencia a bairro nobre da cidade. Grades circundaram o espaço antes ocupado pelo casal, e dentro dele foram plantas duas palmeiras. Tudo limpo e sem traços de qualquer ocupação. A calçada estava sob nova apresentação. Nunca mais vi o casal.

Durante alguns anos, aquele homem e aquela mulher eram testemunhos solitários de uma população de rua invisível no bairro. Uns e outros circulavam por tempo curto e desapareciam. Nunca foram muitos, mas num movimento que nunca cessou. Semelhante a mosquitos que invadem nossa sala numa noite de verão. Damos caça, fechamos as janelas e ligamos o ar.

Nos últimos anos, com aumento enorme na pandemia, está sendo impossível caminhar algumas quadras sem ouvir um pedido de ajuda, sem ter a oferta de balas ou panos de prato, sem ler “estou com fome” num cartaz. E não são somente moradores de rua. Homens vestidos modestamente, com filhos pequenos acomodados num canto, procuram vender alguma coisa. Nunca haviam sido vistos pelo bairro. Não são sempre os mesmos. Não há como não ver pessoas que devem ter perdido seu emprego, devem ter tido sua vida desestruturada, e se viram como podem. Perguntei-me que distâncias devem transpor para chegar até aqui e porque não são sempre os mesmos. Poucos são os que permanecem e se tornam conhecidos. Uma realidade que bate na nossa cara, e um gesto solidário de nossa parte é pequeno e insuficiente, embora necessário.

Chegamos ao fim do ano, aliás, ao fim de seis anos de retrocesso no país. Domingo, enfim, assumirá nosso Presidente. A reconstrução do país estará começando com um caminho difícil, com muitos obstáculos a superar, com instituições a serem reconstruídas, mas com muita gente – nos postos chave da administração federal – que tem o mesmo sonho de fazer deste país um lugar melhor para viver. Aliás, já está sendo feito.

Embora, não tenhamos nem o governo estadual e nem o municipal na mesma sintonia, os reflexos de nova política social do Governo Federal se farão sentir também nas nossas ruas. Que elas sejam cobertas apenas das flores de cada temporada. Este é o horizonte à nossa frente, porque a maior parte do povo brasileiro disse sim à esperança, à empatia, ao afeto, à alegria espelhada no outro.

 O próximo ano colocará em ato a vitória do desejo de vida expressa na vitória de LULA. E cada um que compartilha deste desejo precisa continuar a estar vigilante e a apoiar o que foi conquistado. O desafio continua.